📖 说文解字

別事詞也。从钗纺聲。纺,古文旅字。

📚 康熙字典

【未集中】【老字部】 者 【廣韻】章也切【集韻】【韻會】【正韻】止野切,音赭。【說文】別事詞也。从白聲。,古文旅字。【韻會】今作者。【玉篇】語助也。【增韻】又卽物之辭,如彼者,如此者。【易·乾卦】元者,善之長也。 又【增韻】又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。 又【韻補】叶掌與切。【史記·秦始皇紀】人迹所至,無不臣者。【註】索隱曰:者,協音渚。【楚辭·九歌】搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。【韻會】者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。 又叶阻可切。【繆襲·挽歌】形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。 又叶之戈切。【韓愈·盧氏墓銘】命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。 又【韻會】說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白聲。,古文困字。

🎯 含「者」的成语

观者如云 guān zhě rú yún 观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
顺之者昌,逆之者亡 shùn zhī zhě chāng,nì zhī zhě wáng 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你
顺之者兴,逆之者亡 shùn zhī zhě xīng,nì zhī zhě wáng 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
来是是非人,去是是非者 lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
士为知己者死 shì wèi zhī jǐ zhě sǐ 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
有志者事竟成 yǒu zhì zhě shì jìng chéng 只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
言者谆谆,听者藐藐 yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒
之乎者也 zhī hū zhě yě 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

📝 含「者」的诗词

赠太行开路者
于濆 · 唐代
术有号莘野钓滨者求诗各与一绝
艾性夫 · 宋代
寄中条道者
贯休 · 唐代
近于伊川卜山居,将命者画图而至,欣然有感
李德裕 · 唐代
同诸隐者夜登四明山
施肩吾 · 唐代
沉默者
韩东 · 近现代代

💬 含「者」的名句

「涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。」 —— 权德舆 「有菀者柳,不尚息焉,上帝甚蹈,无自昵焉。俾予靖之,后予极焉。有菀者柳,不尚愒焉,上帝甚蹈,无自瘵焉。」 —— 诗经 「兄弟同出门,同行不同志。凄凄分岐路,各各营所为。兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。出门」 —— 元稹 「诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。」 —— 尚颜 「车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。」 —— 杜甫