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晁补之 · 宋代

江陵种橘,尚比封侯贵。

何况江涛转千里。

带天香,含洞乳,宜入春盘,红荔子,驰驿风流仅比。

齿疏潘令老,怯咀冰霜,十颗金苞谩分遗。

记觞前、须细认,别有馀甘,从此去,枉却栽桃种李。

想相如酒渴对文君,迥不是人间,等闲风味。

🖋 作者简介

宋代
晁补之(1053-1110)北宋词人。字无咎,号归来子,济州巨野(今山东巨野人)。 神宗元丰二年(1079)举进士,任澧州司户参军、北京国子监教授。哲宗元佑初,任太学正,后迁秘书省正字、校书郎。以秘阁校理通判扬州,召还为著作佐郎。绍圣间,被新党排挤出知齐州,因修《神宗实录》失实,贬毫州通判,又贬监处、信二州酒税。徽宗即位(1101),召回为吏部员外郎、礼部郎中兼国子编修。崇宁四年(1105),被蔡京列入“元佑奸党”309人之内,出知河中府,徙知湖州、密州,再贬主管鸿庆宫。回到老家筑“归来园”以居。徽宗大观四年(1110),出党籍,起知达州,改知泗州,卒于官舍。 少即能文,为苏轼所赞赏。与张耒、秦观、黄庭坚合称“苏门四学士”。诗文俱皆,工书画,尤工于词,其词格调豪爽,语言清秀晓畅。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》。

📚 晁补之 的其他作品

忆秦娥 宋代
引驾行 宋代
永遇乐 宋代
虞美人 宋代
玉蝴蝶 宋代
御街行 宋代

🎯 相关成语

福地洞天 原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
另有洞天 另有一种新鲜的境界。
洞察其奸 对别人的阴谋诡计看得很清楚。
通幽洞冥 通晓、洞察幽冥之事。
仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
八仙过海 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
李郭仙舟 常用为友人相亲之典。
八仙过海,各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。