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徐安贞 · 唐代

两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。

只为经寒无瑞色,顿教正月满春林。

蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。

自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。

🖋 作者简介

唐代
徐安贞,(671—743),初名楚璧,信安龙丘(今兰溪会桥徐宅山背村)人。唐朝进士,尤善五言诗。死后葬于徐宅山背小溪口,墓今犹存。徐安贞应制举,一岁三登甲科,唐神龙二年(706)进士,初为武陟尉,参与续修南朝齐《七志》,整理皇家秘籍,补丽正学士。开元时,为中书舍人集贤学士。玄宗属文,多命视草,因命安贞供奉内廷为起居舍人,掌管制作诏书,有能名。后授工部侍郎兼集贤院院士。帝每属文及作手诏,多命安贞起草,深得宠信。开元十九年(731)二月撰《文府》20卷献上,不久升中书侍郎。是时李林甫用事,或谓安贞多所参助。天宝后,避罪衡山岳寺,装哑为佣,历数年而寺僧不识,后北海太守李邕识之,握手言欢,因载北归,行至长沙,谓其守曰:“潇湘逢故人,若幽谷之覩太阳。不然,委填岩穴矣”!玄宗念其贤,即其家封东流子,卒赠尚书。有诗文多卷,久佚。明童佩辑其遗文,编为《徐侍郎集》。《全唐诗》收其诗作11篇。相传安史之乱时,徐安贞隐居至今日湖南省平江县,其后人发展成一个具有6000多人的庞大支系。

🎯 相关成语

洗手奉公 比喻忠于职守,廉洁奉公。同“洗手奉职”。
奉扬仁风 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
奉为圭臬 奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
阿谀奉承 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
风和日暖 风很平静,阳光暖人。
丈二和尚 (歇后语)摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
鼓腹含和 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。