送sònɡ崔cuī尚shànɡ书shū朝cháo觐jìn

贯休 · 唐代

至理契穹旻，方生甫与申。

一麾歌政正，三相贺仁人。

叵似卢怀慎，全如邵信臣。

澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。

对客烟花拆，焚香渥泽新。

征黄还有自，挽邓住无因。

峡水全输洁，巫娥却讶神。

宋均颜未老，刘宠骨应贫。

大醉辞王翦，含香望紫宸。

三峰初有雪，万里正无尘。

伊昔林中社，多招席上珍。

终期仙掌下，香火一相亲。

🖋 作者简介

贯

贯休

唐代

字德隐，俗姓姜氏，兰溪人。 七岁出家，日读经书千字，过目不忘。既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。终于蜀，年八十一。 初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》。其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据。胡存诗仅三卷，今编十二卷。

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🎯 相关成语

送往视居 礼葬死者，奉养生者。同“送往事居”。

养生送终 子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。

稽疑送难 指考察疑端，排除难点。

送暖偷寒 元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合，幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。

礼尚往来 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

弄性尚气 指凭感情办事，好耍脾气。

跑了和尚跑不了庙 指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

偃革尚文 停息武备，注重文教。