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笔画:7 部首:讠 五笔:yghg 注音:ㄓㄥˋ
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📖 基本释义

证 <动>
谏正 [remonstrate]
证,谏也。从言,正声。――《说文》
士尉以证靖郭君,靖郭君不听。――《战国策·齐策》。高诱注:“证,谏也。”
又如:证谏(直言规劝)
证 <名>
通“症”。病症 [disease;illness]
然后先生之言,为思陵对证之药也。――清·黄宗羲《子刘子行状》
假借为“徵”。今亦用为證验字。证据 [evidence;proof]
索证正不在远。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
证 <动>
(形声。从言,正声。繁体为“登”声。本义:告发)
同本义 [inform against]
證,告也。从言,登声。――《说文》
其父攘羊,而子证之。――《论语

证(證)zhèng

⒈以人物、事实来表明或断定:~人。~物。~明。~实。~几何题。

⒉凭据,帮助断定的东西:~据。物~。居民身份~。

⒊"證"另见症(證 )。

🔍 常见组词

眼证 证龟成鳖 引古证今 证引 自然辩证法 证券交易所 泻证 证券公司

🎯 含「证」字的成语

援古证今 yá gǔ zhèng jīn 援:引。引述古事来证明今事。
死无对证 sǐ wú duì zhèng 对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
三头六证 sān tóu liù zhèng 指众多的人证。
旁引曲证 páng yǐn qǔ zhèng 广泛征引,委曲证明。
证龟成鳖 zhèng guī chéng biē 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲,颠倒是非。
引古证今 yǐn gǔ zhèng jīn 用古代的经验教训,证明现实中的事情。
证据确凿 zhèng jù què záo 确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。
单文孤证 dān wén gū zhèng 仅有的证据。意指不足凭信。

📚 标题含「证」字的诗词

证明
严力 · 近现代代
证词
谭五昌 · 近现代代
有关影子的种种证词
章平 · 近现代代
不在场证明
唐捐 · 近现代代
题证道寺
唐彦谦 · 唐代
证因亭
司空图 · 唐代
证圣寺杏接梅花未开
王安石 · 宋代

✍️ 含「证」字的名句

「道泄冲和,运开基杳冥,生发元首。推排七返,配二三成六,再三成九。九还真造化,分八卦、妻男自偶。默默真情契,凝然气神,如一镇相守。盈盈动静归元,证不空不有。头面仍旧。无为性普,应地天神化,视之能久。任从劫运变,太空体、绵绵不朽。次了无生灭,恢弘妙用真乐受 索妙修真,分元神作宾,一气为主。玄机不昧,凭坎离精粹,权衡三五。浩然成造化,销尸魄、纯阳结聚。七返真阴降,功全摄迹,归本认元祖。炼神合道冥冥,始真空体露。实相难睹。无穷变化,显性珠如意,恢弘光吐。独超三界外,令清净、腾今跨古。反换宾为主,首提究竟功德普 志士穷元,派浮沉动静,体用分别。神初象客,藉氤氲为主,应时提挈。杖头挑日月,斡天地、推移气泄。北斗南辰转,辉辉洞天,深处木童悦。而今主掌专权,证阳极返还,阴降时节。真功造化,显本来体段,清辉冰洁。焕然无点污,罄三界、十方透彻。一混希夷化,不空不有无生灭 以上王吉昌作品《月中仙》共3首」 —— 王吉昌
「乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴。福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。」 —— 元晦
「*正清油,重罗白面,如牙细米舂淘。精严办供,庖馔列珍肴。虔属恪香点静,频作礼、岂惮劬劳。惟求望,见存获福,亡者得升超。吾曹。听劝化,休生懈怠,道念坚牢。在澄心涤虑,勿犯天条。稍有违斋破戒,无惭愧、滴水难消。亏功行,将来打算,天地不轻饶。 贵贱由天,荣枯随分,分明不在强图。得之本有,失者本来无。谩使机关巧幸,劳神智、疲役形躯。痴迷客,蝇头利路,贪得又何如。蟾乌。飞走急,百年限里,光景须臾。恰红颜青鬓,尽变霜须。不日无常来到,问君待、著甚枝梧。争如我,虚闲寂静,保固大丹炉。 和气融融,日迟风软,艳阳物景相宜。园林铺秀,桃李正芳菲。燕语莺声斗巧,黄金嫩、柳带低垂。香风细,仙姿是日,分瑞向深闺。神仪。何秀发,温颜玉润,鹤态依稀。志谦和慈惠,大善常持。遐寿不须重祝,真元性、自有仙期。俗缘断,人间梦觉,还去宴瑶池。 冷淡家风,清闲门户,有谁着意搜求。元初灵识,刚被火宅囚。贪恋时间恩爱,终不道、前有程头。常省悟,好学我辈,一割万缘休。优游。何可似,鹰离笼罩,鱼脱纶竿,信飘飘,浑如解缆孤舟。随分饥餐渴饮,饱来后、鼓腹歌讴。无萦绊,功成归去,高步访瀛洲。 利锁名缰,恩绳爱索,兀谁不被牵缠。但能省悟,早是具前缘。那更苦求出离,情深处、翻作雠冤。应知否,暗中真圣,接汝趁天元。坚坚。惟谨谨,收缚意马,擒捉心猿。稍些儿放荡,损坏芝田。日用常搜己过,居丛中、莫见他愆。如斯做,本来一点,不许不周圆。 人升霞,众道友修斋毕,以词赠之雪霁郊原,冰凝池沼,时当深入穷冬。重阳此日,降迹阐真风。还是丹阳师父,乱尘世、飞上天宫。玄元理,一升一降,显现至神功。无穷。真匠手,京南陕右,河北山东。但儿童耆老,谁不钦崇。应物随机顺化,垂方便、三教通同。诸公等,从今已往,何日再相逢。 释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。三枝既立,递互阐良缘。尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。吾门祖,老君睿号,今古自相传。玄玄。同一体,谁高谁下,谁后谁先。共扶持邦国,普化人天。浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。然如是,周游去处,终久尽归源。 四业三彭,七情六欲,终宵永日教唆。输他圈*,难出黑风波。起尽悭贪嫉妒,生机狡、无限张罗。堪嗟处,从今至古,谁是不遭呵。王哥。亲说破,直须决裂,慎勿蹉跎。把无情慧剑,每每频磨。假使当场临阵,加刚锐、辟散群魔。归来后,民安国富,齐唱太平歌。 闲写荒词,谩成拙句,略将管见铺陈。贪迷世梦,虚度二十春。忽悟前头路险,拖恩爱、孰敢因循。投玄教,搜穷密妙,坦荡乐天真。清贫。活计好,还淳反朴,养素颐神。幸清风作伴,明月为邻。占得逍遥自在,从乌兔、东出西倾。忘言处,些儿消息,能有几人闻。 一点灵明,万情牵绪,岂曾时暂宁闲。轮回催逼,贩骨若丘山。由是迷心未悟,夸聪辩、驰聘伶奸。还同似,飞蛾投火,蝼蚁竞循环。今番。亲得遇,群仙降世,阐化人寰。示全真大教,直指玄关。常处常清常静,休持论、返老童颜。从兹后,除疑断妄,名姓列仙班。 佑国雄才,皇家贵戚,御恩守镇平山。一方安堵,何幸感怡颜。视众犹同赤子,宽刑宪、矜恤愚顽。无私曲,政声流美,应遍满人寰。公馀,重积德,投诚奉教,使保心闲。又远蒙见召,祗建灵坛。醮谢诸天圣众,仗青裙、开启阴关。从今后,高真降鉴,名系上仙班。 以上王丹桂作品《满庭芳》共11首」 —— 王丹桂
「少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。此心谁共证,笑看风吹树。」 —— 皎然
「绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。」 —— 戎昱
「禅道本来无辩证,皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分,个个总圆成。但把万缘齐放下,切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处,日午打三更。 稽首同途听教化,休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失,整顿自邪偏。分上本无人我相,闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海,难证大罗天。 向晚嫩凉生户牖,松岩独坐颐。凭高一望彻天涯。孤城烟树惨,远浦片帆归。万里碧天澄似水,云闲不动毫厘。昭昭明月弄晴辉。圆光含法界,灵验射瑶池。 一片闲心闲不倦,腾腾兀兀忘机。晓来微雨过窗扉。翠霞青嶂里,还听杜鹃啼。句句不如归去朗,我今已应归期。功成自是步云霓。何须施巧辩,苦苦竞相催。 以上王丹桂作品《临江仙》共4首」 —— 王丹桂
「尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。」 —— 顾况
「东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。」 —— 广宣

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