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zào
笔画:17 部首:火 五笔:okks 注音:ㄗㄠˋ
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📖 基本释义

燥〈名〉 sao
剁细的肉 [minced meat]。如:燥子(剁细的肉。也作“臊子”)
燥 〈形〉
快 [fast;quick]
从此以后,匡超人的肉和豆腐都卖得生意又燥,不到日中就卖完了,把钱拿来家伴着父亲。――《儒林外史》

燥 <形> zao
(形声)
同本义(没有水分或水分很少) [dry]
燥,干也。――《说文》
火就燥。――《易·文言传》
燥,焦也。――《释名》
唇焦口燥呼不得。――唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
燥荻枯柴。――《资治通鉴》
又如:燥吻(干燥的嘴唇);燥坼(干燥坼裂);燥劲(干燥强劲);燥刚(干燥刚劲);燥气(干燥之气);燥急(干渴得利害);燥渴

燥zào干:~热。干~。  
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燥sào 1.方言。快速。 2.害臊。参见"燥不搭"。 3.见"燥子"。

🔍 常见组词

干燥剂 焦燥 枯燥 辣燥 水流湿,火就燥 燥皮 燥热 炙冰使燥

🎯 含「燥」字的成语

生发未燥 shēng fà wèi zào 胎发未干。用以指孩童之时。
炙冰使燥 zhì bīng shǐ zào 炙:烤。用火烤冰,想使它干燥。比喻事情办不到。
口干舌燥 kǒu gān shé zào 燥:干。口舌都干了。形容说话太多。
推燥居湿 tuī zào jū shī 把干的地方让给幼儿,自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
水流湿,火就燥 shuǐ liú shī,huǒ jiù zào 水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
唇焦口燥 chún jiāo kǒu zào 焦:干。形容说话过多而口唇干燥。
唇干口燥 chún gān kǒu zào 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
口燥唇干 kǒu zào chún gān 燥:干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

📚 标题含「燥」字的诗词

霍尔斯特・斯维登堡・枯燥的一首
徐江 · 近现代代

✍️ 含「燥」字的名句

「紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。崎岖待漏恩,怵惕司言造。轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。」 —— 沈佺期
「狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。连城之璧不可量,五百年知草圣当。」 —— 窦冀
「采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。 新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。 持斧持斧,无剪我松柏兮。 囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。 为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。 彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。 不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天, 乃至黄泉,不得在郎罢前。 陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧, 乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。 今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云, 尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。 陵霜之华兮,何不妄敷。 遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田, 有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官, 啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患, 岂止馁与寒。啬夫咨咨,禾秀盛苗衰。耕之耰之, 袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。 我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心, 胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。 十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮, 不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直, 匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。 生混茫际,呼吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济, 百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成, 御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞, 如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之, 矗与云齐。石肃砆石肃砆,藻井旋题。丹素之燝兮, 椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若, 不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。 琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。 言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。 有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之, 更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮, 明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。 苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮, 我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。 我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐, 雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫; 我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮? 燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天, 云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。 昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之, 彝伦九畴。君子授律,是祃是禷。三五不备, 罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。 筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。 死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。 筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。 死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。 左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。 敏尔之生,胡为波迸。 左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。 敏尔之生,胡为草戚。 以上顾况作品《上古之什补亡训传十三章》共13首」 —— 顾况
「林径西风急,松枝讲钞余。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。地燥焚身后,堂空著影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。」 —— 周贺
「禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。」 —— 贯休
「堂下何所有?十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠蓑蓑。岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。去年买此宅,多为人所咳。一家二十口,移转就松来。移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才?顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。」 —— 白居易
「大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。 大药元无斤两,谁知愈采无穷。西南幽远路难通。意到不劳神用。坤癸结成真种,移来栽在乾宫。山头雨打任狂风。吹撼根深不动。 得一金丹事毕,休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动,满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。 看尽丹经万卷。不明真汞真铅。那堪火候不曾传。都是肓修瞎炼。一句真诠妙显,得知心得昭然。神归气伏不欹偏。刻刻打成一片。 离坎不分南北,木金岂间西东。但诚一念守其中。勿使心神恣纵。要识前身真种,洞观物我皆空。寂然安静到鸿蒙。四象五行无用。 沐浴即非卯酉。子时冬至休求。但行中道本无修。方信无中生有。宇宙在乎吾手,常骑铁马闲游。无拘无束且优游。日夜簪花酌酒。 日月相交晦朔,龟蛇产在虚危。巽风长向坎中吹。火燥必资神水。动静皆由心意,与天合德无违。洞然妙理更何疑。说甚短长生死。 太极未分混沌,两仪已非其中。一阳才动破鸿蒙。造化从兹运用。水火升沉南北,木金间隔西东。略移斗柄指坤宫。尽把五行错综。 吾道至尊至贵,若非宿骨难知。直须克己至无为。方见本然天理。万化皆从中起,古今无剩无亏。若能动静不相违。可与神化何异。 学道须当猛烈,始终确守初心。纤毫物欲不相侵。方得神凝气定。动静不离中正,阳生剥尽群阴。龙降龙伏鬼神钦。行满便登仙境。 一点真阳在坎,移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染,自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。 真火本来无候,休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。跳出五行外面,丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。 以上王惟一作品《西江月》共12首」 —— 王惟一
「大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。」 —— 贯休

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