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fán
笔画:3 部首:几 五笔:myi 注音:ㄈㄢˊ
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📖 基本释义

凡 <副>
(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)
凡是,一切 [all]
凡,皆也。――《广雅》
凡,数之总名也。――《三苍》
深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。――《春秋繁露》
凡有辜罪。――《书·微子》。郑注:“犹皆也。”
凡内女之有爵者。――《周礼·春官序》
凡所应有。――《虞初新志·秋声诗自序》
凡四方之士无有不过而拜且泣者。――明·张溥《五人墓碑记》
凡永嘉山水,游历殆遍。――宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)
总共 [altogether

凡(凢) fán

⒈所有的,总共,总计:~是。~事。~六月。

⒉平常,寻常:平~。自命不~。

⒊大概,大略:大~。举~。

⒋宗教、神话或迷信者称"人世间":~世。仙女下~。神仙都想到~间。

⒌旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"4"。



【凡例】在书的正文前面,说明内容和体例的文字。

🔍 常见组词

凡轻 凡侣 楚楚不凡 凡音 出世超凡 凡夫 不凡 凡事

🎯 含「凡」字的成语

凡偶近器 fán ǒu jìn qì 指平庸之辈;普通人才。
前目后凡 qián mù hòu fán 目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
百凡待举 bǎi fán dài jǔ 无数事情都等待兴办。
凡夫肉眼 fán fū ròu yǎn 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
自命不凡 zì mìng bù fán 自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
凡胎浊骨 fán tāi zhuó gǔ 指人间普通的,平庸的人。
革凡登圣 gé fán dēng shèng 革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
一表非凡 yī biǎo fēi fán 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

📚 标题含「凡」字的诗词

土豆之歌――――-读凡高
刘自立 · 近现代代
自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日
陆游 · 宋代
重玄寺元达年逾八十,好种名药,凡所…余奇
皮日休 · 唐代
凡草诫
苏拯 · 唐代
醉思凡/醉太平
孙惟信 · 宋代

✍️ 含「凡」字的名句

「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得
「席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。」 —— 高骈
「趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。」 —— 方干
「镂刻黄金屋。向炎天、蔷薇水洒,净瓶儿浴。湿透生绡裙微褪,谁把琉璃藉玉。更管甚、微凉生熟。磊浪星儿无著处,唤青奴、记度新翻曲。娇不尽,ソ州竹。一泓曲水鳞鳞蹙。粉生红、香脐皓腕,藕双莲独。拂掠乌云新妆晚,无奈纤腰似束。白笃耨、霞觞浮绿。三岛十州心在否,是天花、只怕凡心触。才乱坠,便簌簌。」 —— 陈亮
「不喜轻裘,布衣芒履,任春与秋。傍人笑我生涯拙,尘寰碌碌,毕竟何求。物外蓬瀛,壶中方寸,论此宗风没价酬。谁知道,无为快乐,不羡王侯。多谋转使多愁。恰似吞他名利钩。看日前些子升沉事,把天机丧尽,不肯抽头。蜂为花忙,蛾因灯逝,只恁迷前忘后忧。嗟身事,庄周蝶梦,蝶梦庄周。 打破疑团,谢了空花,饮啄随缘。有蒲团禅版,消磨白日,临风对月,可度流年。携个山童,拖条藜杖,闲趁松风影里眠。从今后,袖金针玉线,顿锁为烟。何须祖祖相传。被渭水松风泄尽禅。昔年会向,水中摸月,如今却解,火里生莲。向上宗乘,别无玄妙,十百元来是一千。翻身处,见沤停巨海,云散长天。 大道无名,大音希声,大器晚成。笑迷人管见,不言便了,似钻冰取火,纽石为绳。使尽精神,虚劳神用,缘木求鱼甚日烹。愚痴辈,磨砖作镜,怎睹光明。何须百计经营。守朴朴淳淳绝爱憎。澄虚心实腹,谷神不死,深根固蒂,久视长生。湛湛澄澄,先天先地,一*寥寥混杳冥。希夷理,这一轮皎月,无缺无盈。 古往今来,一刹那间,又早百年。任石崇富贵,陈平贫贱,颜回短命,盗跖长年。南陌新阡,北邙旧*冢,尽是许多愚共贤。全不见,金钗十二,珠履三千。只因不炼还丹。个个道凡夫无宿缘。庭前顽石,尚能听法,城南老树,犹解成仙。斗酒篇诗,张琴只剑,且结人间欢喜缘。人问我,如何是道,笑指青天。 好无来由,名利区区,几时尽头。算荣华富贵,名高位显,妻儿艳女,肯做持修。冷淡玄门,清虚妙道,苦涩难行孰意留。修行路,悟轮回生死,有分仙流。除身外尽是闲愁。猛割断冤情去便休。顶帻巾布素,随缘度日,逍遥云水,物外遨游。闲里寻闲,损之又损,火灭烟消绝外求。将归去,这*都路变,蓬岛瀛洲。 绝品龙团,制造幽微,建溪路赊。向南山采的,蟾酥乌血,和合北海,七宝灵芽。时遇阳春,收归*琼室,碾磨捣、香尘腻水加。玉瓯内,仗仙童手巧,烹出金花。奇茶堪献仙家。但啜罢香生两腋,侥幸赵州难遇,虑仝不见,苦中甘味,意与谁夸。涤尽凡心,洗开道眼,返老还童鬓似鸦。真奇瑞,愿人人解饮,同赴烟霞。 切劝学人,悟取灵台,休得外求。这天机玄妙,非容易,与君今日,细说根由。没口婆婆,偏能言语,没脚童儿,擅蹴戏*。真消息,见云埋玉洞,月照金楼。有谁似我能修。把狮子擒来变作牛。向黄河浪里翻筋斗。太阳宫里,捉住猕猴。白雪花开,青云子结,占得玄关第一筹。仙宫舍,跨骊龙归去,永玩瀛洲。 瑞雪长空,布满周天,色似银。况此物不论贫富,应无深远,触处皆均。片片不教尘污,落处冥冥不听声。江天静,见天华宇宙,景物皆新。教人蓦地欢欣。似一派银河彻底清。聚时节如铺玉,散来后,无迹无影无形。此是天机真造化,一比寻常假造成。阴消尽,待三阳数足,别换新春 瑞雪翻云,长风舞浪,仙家画图。问城南老树,如今在否,洛中强客,还再来无。独上君山,渺观磊石,八百里清波漾巨区。何曾错,有茶中上*灶,酒里仙姑。终须度了肩吾。却稽首终南众老夫。自太平寺里,题诗去后,东林沉宅,大醉归欤。天上巡多,人间到少,更不向庐山索*鱼。相怜否,好借君黄鹤,上我清都。 遇此荒年,天下门徒,受魔受难。过此番才显真诚,道友杀那,慷慨应过天仙。广化天尊,忠昭烈士,甲子旬中要五千。加刚志,九天仙阙,无数金莲。逢魔一志当先。心上休教邪共偏。举刀时,一性如山不动,三清上圣,到处随现,不在功全。不须行满,一志无疑,上圣劝诸门弟,肯忘形忘体,随我升天。 自古神仙,隐迹终南,万代流传。说经台上,针活枯柏,炼丹炉下,化女石泉。四皓商山,十老古洞,尹喜亲闻道德篇。结庵处,有青牛系柏,白鹿升天。翊圣古迹依然。雪样三朝画得全。有元真文涧,松阴一梦,钟离悟道,跨鹤金仙。二祖披毡,甘河引度,传受重阳七朵莲。全真教,洞天福地,象帝之先。 自古贤愚,日月轮催,尽沉下泉。汉张陈义,断因名利,恣奢华后,破坏家园。*庙江边,汉陵原畔,势尽还空皆亦然。英雄辈,尽道傍坏*坟,衰草绵绵。呜呼往事堪怜。染虚幻浮花逐逝川。又争如省悟尘劳,爱趣贫闲。居素保炼丹田。越过轮回,超升苦海,直上清凉般若船。逍遥岸,会玄妙云路,同访桃源。 昨夜南京,今朝北*岳,倏焉忽然。遇洞中有酒,渴来好饮,君山作枕,醉后高昵。出入无迹,往来不定,半似痴呆半似颠。随身处,有一襟风月,两袖云烟。人间漂荡多年。又排办东华第二筵。把玉楼推倒,种吾琪树,黄河放浅,栽我金莲。击碎珊瑚,翻身蓬岛,稽首虚皇御座前。无难事,功成八百,行满三千。 以上元无名氏作品《沁园春》共13首」 —— 元无名氏
「九曲黄河流转九,阳阴逆顺清净。九池之内,涌出龙泉端正。九会亘初湛寂,九关现、灵波永定。美芝祥瑞天然秀,九茎自是无影。九霞覆鼎澄辉,九还火,炼神丹转光莹。九玄神,先要救,攀仙肩并。九九重阳口诀,暗传得、非凡游泳。累真功行将来去,九霄参圣。」 —— 马钰
「武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦呼儿。寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。」 —— 顾况
「问梅花月里,谁解唱、小秦王。向三叠声中,兰桡荃棹,桂醑椒浆。明朝濮渝江上,对暮云、平野北风凉。准拟八千里路,破除九十春光。砚涵槐影漾旗常。披拂御炉香。念人世难逢,玉阶方寸,陛楯颜行。休言举人文字,系一生、穷达与行藏。凡卉都随岁换,幽兰不为人芳。」 —— 魏了翁

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