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cónɡ
笔画:5 部首:一 五笔:wwgf 注音:ㄘㄨㄥˊ ; ㄘㄨㄥ
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📖 基本释义

丛 <动>
(会意。从丵,取声。“丵”,意思是“丛生草”。本义:聚集)
同本义 [crow together;gather]
丛,聚也。――《说文》
其植物宜丛物。――《周礼·大司徒》
树木丛生,百草丰茂。――曹操《观沧海》
又如:丛物(聚生于一处的植物);丛灌(丛生的灌木);丛丛(聚集的样子);丛育(聚集生长);丛毛(丛生的草);丛森(树木繁茂幽深样子);丛薄(草木丛生的地方)
许多事物凑在一起 [crowd together]
石块丛起则历块。――《徐霞客游记》
则百恶并起,而万灾丛至矣。――《吕氏春秋·达郁》
丛 <形>
众多;繁杂 [miscellaneous]
网密事丛。――《汉书

丛 cóng

①聚集:~集、杂草~生。

②一簇簇的草木:草~、花~。

③泛指聚集在一起的人或物:~书、人~。

④姓。

【丛刊】见【丛书】。

【丛书】由许多书共同组成的一套书。内容可以是综合性的,也可以是专门性的。南宋俞鼎孙、俞经的《儒学警悟》是中国最早的一套丛书。又称丛刊。

【丛葬】很多尸体合埋的方式,也指这样的坟墓。

【丛冢】乱葬在一处的许多坟墓。

🔍 常见组词

丛篁 丛艳 丛山峻岭 丛箐 髻丛 笙丛 丛兰欲秀,秋风败之 丛植

🎯 含「丛」字的成语

渊鱼丛雀 yuān yú cóng què 把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
为渊驱鱼,为丛驱爵 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū jué 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
百弊丛生 bǎi bì cóng shēng 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
丛轻折轴 cóng qīng zhé zhóu 指即使轻而小的物件,装载多了也可以使车轴折断。
丛雀渊鱼 cóng què yuān yú 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。
为渊驱鱼,为丛驱雀 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
为丛驱雀 wèi cóng qū què 丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
丛山峻岭 cóng shān jùn lǐng 无数高大险峻的山岭。

📚 标题含「丛」字的诗词

和吕御史咏院中丛竹
张纮 · 唐代
一丛花
秦观 · 宋代
咏子舟小山丛竹
黄庭坚 · 宋代
一夕风雨花药都尽唯有豨莶一丛濯濯得意戏题
黄庭坚 · 宋代
和徐侍郎丛筱咏(一作蒋涣诗)
卢象 · 唐代
一丛花令
张先 · 宋代

✍️ 含「丛」字的名句

「入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。」 —— 姚合
「潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚。笑傲东风里。一种幽芳,自有先春意。香风细。国人争媚。不数桃和李。」 —— 姚述尧2
「芳草垂杨长乐坡。两行红粉一声歌。淋漓襟袖酒痕多。梦里翠翘惊堕枕,愁边罗袜见凌波。春寒春瘦夜如何。 百折清泉绕舍鸣。隔年杨柳绿阴成。藕花多处一舟轻。行处自由皆乐事,得来无用是虚名。等闲荣辱不须惊。 湖上春风散客愁。芳洲烟景记曾游。人家浑似玉溪头。杨柳青旗酤酒市,桃花流水钓鱼舟。红尘鞍马几时休。 画出清明二月天。山城三月只萧然。闲门日日枕书眠。川下杏花浑欲雪,山中杨柳不成烟。春风回首又明年。 借守陪京尺五天。碧油旆里地行仙。政成多暇且同欢。梅雨□江□□润,薰风高阁水晶寒。长鲸饮罢玉壶乾。 锦带吴钩万里行。青云人物旧知名。百壶春酒过清明。渺渺荒陂冰井路,青青杨柳玉关情。斜阳无语下西陵。 绿绮尘埃试拂弦。今人谁与子争先。相逢尊酒合留连。金马玉堂梁苑客,岸花汀草绣江船。旧游回首又三年。 梦里还惊岁月遒。鲤鱼风退不胜秋。人生虽异水同流。酒力有神工驻景,丹房无药可烧秋。陶陶兀兀老时休。 梦绕桃源寂寞回。春残滋味似秋情。多情翻恨酒为媒。数点雨声风约住,一帘花影月移来。小阑幽径独徘徊。 墙外桑麻雨露深。堂前桃李有新阴。高门因见古人心。三世读书无白屋,一经教子胜黄金。小雏先与唤琼林。 琼压为浆作卮,使君真是吏民师。碧桃仙酎饮乡期。五马旌□浮喜色,南溪风月要新诗。缓趋□□及瑶池。 秋气尖寒酒易消。秋怀元酒更无聊。夕阳人影卧平桥。菊就雨前都烂熳,柳丛霜罢便萧条。夜来风色似今朝。 日射云间五色芝。鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火,残花犹发万年枝。他年江令独来时。 芍药初开百步香,小阑幽拚隔长廊。好花都属富家郎。此乐莫教儿辈觉,老夫聊发少年狂。高烧银烛照红妆。 万顷风烟入酒壶。西山归去一狂夫。皇家结网未曾疏。情性本宜闲处著,文章自忖用时无。醉来聊为鼓咙胡。 为爱刘郎驻玉华。暗将心事许烟霞。石田茅屋老生涯。铁笛不须从二草,头巾长拟挂三花。他年人说漫郎家。 修竹移阴未出墙。好风斜绰露荷香。壶中六月也清凉。不放灵椿仙客□,要有丹桂满林芳。天教光景为人长。 一片青天棹过。小舟无地受风波。渔歌浑是太平歌。乡社年丰寻酒易,陂塘春暖得鱼多。百年闲过又如何。 一片烟蓑一叶舟。梦中身世是沧洲。鲤鱼风退不胜秋。秋月春风行处有,苍苔浊酒醉时休。人生虽异水同流。 一夜春寒满下厅。独眠人起候明星。娟娟山月入疏棂。万古风云双短鬓,百年身世几长亭。浩歌聊且慰飘零。 欹枕寒鸦处处听。花前雁后数归程。小红灯影闹春城。两地相望今夜月,一尊不尽故人情。老怀牢落向谁倾。 以上元好问作品《浣溪沙》共21首」 —— 元好问
「池馆收新雨。耿幽丛、流光几点,半侵疏户。入夜凉风吹不减,冷焰微茫暗度。碎影落、仙盘秋露。漏断长门空照泪,袖纱寒、映竹无心顾。孤枕掩,残灯炷。练囊不照诗人苦。夜沉沉、拍手相亲,呆儿痴女。栏外扑来罗扇小,谁在风廊笑语。竞戏踏、金钗双股。故苑荒凉悲旧赏,怅寒芜、衰草隋宫路。同磷火,遍秋圃。」 —— 赵闻礼
「东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。」 —— 韩翃
「正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。此地又愁无计住,一竿何处是因依。」 —— 罗邺
「不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。 道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。 慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。 九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。 历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。 若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。 说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。 向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。 真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。 智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。 以上李道纯作品《沁园春》共18首」 —— 李道纯
「闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。」 —— 杜荀鹤

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