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ɡuàn
笔画:16 部首:皿 五笔:qgil 注音:ㄍㄨㄢˋ
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📖 基本释义

盥〈动〉
(会意。小篆字形,从臼,舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)
同本义 [wash one's hands]
盥,澡手也。从臼水临皿。――《说水》
奉匜沃盥。――《左传·僖公二十三年》
宣子盥而抚之。――《左传·僖公十九年》
盥而不荐。――《易·上观》
咸盥漱。――《礼记·内则》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。――《论衡·讥日》
如:盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)
洗涤 [wash]
述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。――《南史

盥guàn洗手,洗脸:~洗间。

🔍 常见组词

盥饰 盥洗室 盥献 盥浴 盥盘 洮盥 沃盥 濯盥

📚 标题含「盥」字的诗词

送张盥赴举诗
刘禹锡 · 唐代

✍️ 含「盥」字的名句

「院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。」 —— 朱庆馀
「堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。」 —— 朱庆馀
「寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。」 —— 皇甫冉
「春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。」 —— 韦应物
「云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。寂聊寒磐尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。」 —— 马戴
「盥水结冰花,老眼於今重见。一似琢成水玉,向冻盆游泛。天公作事有何难,要花花便现。且把重春留住,变苍黎容面。」 —— 程大昌
「清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。」 —— 贯休
「云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。」 —— 于鹄

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